装飾料紙　『源氏物語絵巻』詞書四　鈴虫二段詞書

装飾料紙　源氏物語　絵巻詞書　半懐紙（８寸2分5厘×1尺２寸)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すずむし　　　　ことばがき
　雁皮製　中色染ぼかし　金銀切箔ノゲ砂子振　『鈴虫』二段・詞書四　
この料紙は源氏物語のような料紙に書きたいという書家の声を聞き、廉価で保存性もある料紙を制作することとした物です。
源氏物語絵巻54帖の中より代表的且つ代用可能な個所１０項を選び、比較的見る機会の多い木版本復刻版よりもやや明るめの色で仕上ておりますので、源氏物語の臨書のみならず､独自の作品の清書にも利用していただけるものと思います。

源氏物語絵巻の部分抜粋になります。　

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左上側部分	右上側部分

左下側部分	右下側部分

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かな
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中色染の上下隅ぼかしと燻銀色ぼかしを施した装飾料紙です。左右の空に飛雁を遠望し、更に金銀砂子切箔ノゲを散らした料紙となります。全体には中色での後染ですが、淡色々の染ぼかしとなっております。ほぼ全面に金銀の砂子切箔を施し、大中小の切箔ノゲ等を振り分けております。手作りになりますので雲の形や位置及び金銀箔は一枚一枚異なります。同じものは出来ませんのでご了承ください。実際の見え具合は手に取ると艶も感じられて雲ももう少しハッキリ見えるように為ります。
源氏物語絵巻用料紙として作成されたものですが、一般の金銀彩装飾料紙としてもご利用頂けます。

源氏物語絵巻
鈴虫・詞書四

半懐紙
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鈴虫　二段・詞書四　右上側部分	鈴虫二段・詞書四右上側部分かな使用字母へ
鈴虫　二段・詞書四　右上側部分飛雁を遠望し、燻銀色の飛雲ぼかしを施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。飛雁を見易く写すために光をやや弱くしていますので金銀が渋く映っております。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫二段・詞書四
鈴虫　二段・詞書四　右下側部分	鈴虫二段・詞書四右下側部分かな使用字母へ
鈴虫　二段・詞書四　右下側部分飛雁を遠望し、燻銀色の飛雲ぼかしを施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。飛雁を見易く写すために光をやや弱くしていますので金銀が渋く映っております。大きな四角のさいころは特大金箔を模した薄金泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫二段・詞書四
鈴虫　二段・詞書四　左上側部分	鈴虫二段・詞書四左上側部分かな使用字母へ
鈴虫　二段・詞書四　左上側部分茅を二株施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。茅を見易く写すために光を弱くしていますので金銀がやや色を失って映っております。大きな四角のさいころは特大金箔を模した銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫二段・詞書四
鈴虫　二段・詞書四　左下側部分	鈴虫二段・詞書四左下側部分かな使用字母へ
鈴虫　二段・詞書四　左下側部分茅を数株施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。茅を見易く写すために光を弱くしていますので金銀がやや色を失って映っております。大きな四角のさいころは特大金箔を模した銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫二段・詞書四
鈴虫　二段・詞書四　　臨書用紙	鈴虫二段・詞書四　臨書用紙この部分の料紙詳細へ
鈴虫　二段・詞書四　　代用臨書用紙（写真は「東屋詞書二」になります）この部分の代用臨書用紙になります。	鈴虫二段・詞書四

源氏物語風料紙としての使用の他に、通常の料紙としてもご利用になれます。
資料館にて、雁皮製1冊25850円(税込)、1枚2970円(税込)でお譲り致しております。本年の追加作成になりますが数に限りがございますので、お越しの際にはお問合せ下さいます様お願い致します。尚、本鳥の子製は1冊37400円(税込)となります。

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鈴虫二段・詞書三　　　　　　かな　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　使用字母　　　　　　　　現代語訳へ

ところせくよだけきぎし　　　　　きをつくして、かたみに御覧　　　　　　ぜられたまひぬ。またい　　　　　　　　　　　　　　にしえの　ただ人ざまにおぼしかへりて　　こよひは、かろがろしきさまに、ふと　まいりたまひければ、いたくおどろ　　き、まちよろこびきこえさせ　　　たまふ。ねびととのひたまへる御　　　　かたち、いよいよことものならず。　いみじき御さかりのみを、こころと　　おぼしすてて、しづかなる御　　　　　　ありさまにあはれすく　　　　　　　　　　　なからず。	止己呂世久與多計幾々之　　　　幾越徒久之□、加多□□御覧　　　　　世良礼多万飛奴。末太以　　　　　　　　　　　　　爾之部農　堂々人佐万仁於本之可部利弖　己與比八、可呂～～之幾佐安仁、婦止　末以利多万比希礼盤、以堂久於止呂　　幾、万遅與呂己飛支己衣佐世　　　堂万婦。年比止々乃比多万部類御　　　　加多知、以與～～己止裳乃奈良須　以三之支御左可利農美遠、己々呂止　　於本之須弖々、之川可那留御　　　　　　安利佐万仁安八連須具　　　　　　　　　　　奈可良数。
。鈴虫二段・詞書三　　　　　　　　　　　現代語訳	「弖」は「天」とすることも　　　　　　　茶字は次項に在り「與」は「与」とすることも　　　　　　　□は不明文字（字母）「爾」は「尓」とすることも　　　　　　　「礼」は「禮」とすることも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　使用字母へ
鈴虫Ⅱ 　気分的に窮屈で物々しい儀式を最後まで遣り切って、　お互いにお目に掛ることになられる。また昔からの、　普通の人柄で以前と同じお気持ちになられて、　今夜は、身分の低そうなご様子の姿で、思いがけず　参上致しましたものですから、たいそう驚いて、　待っていたかのようにお喜び申し上げあそばされた。　ご成長なされ、心身共に成熟していらっしゃられるお姿は　尚一層、他の者とは違って(凛々しくて)いらっしゃる。　素晴らしく充実した時期だけを、自分の心からなのだと　断念なされて、安らかであられるご様子に　情の深さが、かなりなほど見て取れます。	よだけ　　　　　　弥猛き；物々しい。大げさである。形容詞「弥猛し」の連体形。かたみ　　たが　互に；互いに。かわるがわる。交互に。「片身毎に」の意。おぼ　かへ思し返り；お考えが元にお戻りになられる。以前と同じお気持ちになられる。自動詞「思ひ返る」の尊敬語「思し返る」の連用形。かろがろ軽々し；軽い。重要ではない。身分が低い。軽率で真剣みが無い。　き　　　　　たま聞こえさせ給ふ；御申し上げあそばす。お…申し上げあそばす。下二段活用動詞で「言ふ」の謙譲語「聞こゆ」または、補助動詞「聞こゆ」の未然形「聞こえ」に尊敬の意の助動詞「さす」の連用形「させ」更に尊敬の補助動詞「給ふ」。敬意を強めて、強い尊敬の意を表す。　　ととのねび整ひ；成長し、心身ともに成熟して。大人びて形が整い。上二段動詞「ねぶ（年を取る・老ける）」の連用形「ねび」に四段動詞「整ふ（完備する・調和している）」の付いた「ねび整ふ」の連用形。こともの異物；別の物。他の者。もの　な物成る；物に成る。出来上る。それ迄とは違った状態やもの、地位などになる。おぼ　す　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おも思し捨て；見捨てなされて。断念なされて。下二段動詞「思ひ捨つ」の尊敬語。しづ　静かなる；心が落ち着いている様。安らかな様。

よろこ　まう　　じょい　にんかん　　　　　　　　
慶び申し；叙位・任官した者が、宮中などに参上してお礼を申し上げること。又その儀式についても云う。陰暦一月八日は人々が任官のお礼回りをする為に走らせる車の音が、いつにもまして晴れやかに響き渡る。

ひかるげんじ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
光源氏；源氏物語の主人公。桐壺帝と桐壺の更衣との間に生まれ、その美しさの為「光る君」と呼ばれる。源の姓を賜って臣下となるが、後に名誉職としての太政大臣となり、官位は太上天皇（上皇）に準じられる。

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すずむし
鈴虫；秋の夜長を鳴き通す虫の類。その昔は松虫の事であったとも。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆげい　みょうぶ
源氏物語桐壺の段に、亡くなった桐壺の更衣の里を靫負の命婦が使者として訪れた際に詠んだ次のような歌がある。『鈴虫の聲の限りを尽くしても、長き夜明(飽)かず降(振)る涙かな』（あの鈴虫の様に私も声の限りを尽くして泣いても、秋の夜長が十分ではない程に鈴を振る事も出来ないですが、止めどもなく零れてくる涙だことですよ。）遺児光源氏とその祖母が悲しみに閉ざされながら暮らしているのを見かねて、心配した桐壺が差し向けたものとある。鈴虫の段では、かつての桐壺同様に、年老いた光源氏が昔を思い出して我が子を案じる様子が描かれている。

鈴虫は「リーン・リーン」と鳴く、松虫は「チンッチロリン・チンッチロリン」と鳴く、「リーン・リーン」は「えーん・えーん」に通じ「チンチロリン・チンチロリン」は「ぽつん」と置き去りにされた独りぼっちの淋しさに通じる。或はもう二度とは会えない人との別れにも。
その昔、松虫と鈴虫が入替っていたのではと云われるのは、和歌では松虫はよく「人を待つ」の意に掛けて用いられるので悲しい時にも嬉しい時にも使われるのに対し、ゆっくりと鈴を振る時の音の持つ淋しさと鈴虫の名の響きとが、その鳴き声と相まって「悲しい音」の鈴虫を作り上げたのではと思われる。松虫の名は和歌的には悲しみオンリーには不向きであったのではないか。と推測され、寂しさを連想させる松虫の鳴声から松虫の名が消されその鳴声の持主は「鈴虫」とされたのでは。との憶測が生まれる。
松虫と鈴虫の鳴声はどちらがより一層淋しさを募らせるのか！。皆さんは如何思いますか。