装飾料紙　『源氏物語絵巻』詞書　鈴虫一段詞書三

装飾料紙　源氏物語　絵巻詞書　半懐紙（８寸2分5厘×1尺２寸)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すずむし　　　　ことばがき
　雁皮製　中色染ぼかし　金銀切箔ノゲ砂子振　『鈴虫』一段・詞書三　
この料紙は源氏物語のような料紙に書きたいという書家の声を聞き、廉価で保存性もある料紙を制作することとした物です。
源氏物語絵巻54帖の中より代表的且つ代用可能な個所１０項を選び、比較的見る機会の多い木版本復刻版よりもやや明るめの色で仕上ておりますので、源氏物語の臨書のみならず､独自の作品の清書にも利用していただけるものと思います。

源氏物語絵巻の部分抜粋になります。　

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左上側部分	右上側部分

左下側部分	右下側部分

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かな
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中色染に斜めに切裂いた様に走る燻銀色ぼかしを施した装飾料紙です。左下側の渋黄土色の地染がまるで稜線の様に映えて燻銀色ぼかしとの間に遠近感を醸しており、そこに金銀砂子切箔ノゲを散らした料紙となります。全体には中色での後染ですが、斜めのぼかしが一風変わったアクセントとなっております。ほぼ全面に金銀の砂子切箔を施し、大中小の切箔ノゲ等を振り分け大きなちぎり箔を配しております。手作りになりますので雲の形や位置及び金銀箔は一枚一枚異なります。同じものは出来ませんのでご了承ください。実際の見え具合は手に取ると艶も感じられて雲ももう少しハッキリ見えるように為ります。
源氏物語絵巻用料紙として作成されたものですが、一般の金銀彩装飾料紙としてもご利用頂けます。

源氏物語絵巻
鈴虫・詞書三

半懐紙
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鈴虫　一段・詞書三　右上側部分	鈴虫一段・詞書三右上側部分かな使用字母へ
鈴虫　一段・詞書三　右上側部分飛雁を遠望し、燻銀色の飛雲ぼかしを施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。飛雁を見易く写すために光をやや弱くしていますので金銀が渋く映っております。大きな四角のさいころは特大金銀箔を模した金銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫一段・詞書三
鈴虫　一段・詞書三　右下側部分	鈴虫一段・詞書三右下側部分かな使用字母へ
鈴虫　一段・詞書三　右下側部分茅を数株施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。茅を見易く写すために光を弱くしていますので金銀がやや色を失って映っております。大きな四角のさいころは特大金銀箔を模した金銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫一段・詞書三
鈴虫　一段・詞書三　左上側部分	鈴虫一段・詞書三左上側部分かな使用字母へ
鈴虫　一段・詞書三　左上側部分飛雁を遠望し、燻銀色の飛雲ぼかしを施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。飛雁を見易く写すために光をやや弱くしていますので金銀が渋く映っております。大きな四角のさいころは特大金銀箔を模した金銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫一段・詞書三
鈴虫　一段・詞書三　左下側部分	鈴虫一段・詞書三左下側部分かな使用字母へ
鈴虫　一段・詞書三　左下側部分茅を二株施して金銀切箔砂子ノゲが全体に鏤められております。茅を見易く写すために光を弱くしていますので金銀がやや色を失って映っております。大きな四角のさいころは特大銀箔を模した銀泥摺りです。ご心配なく、手にして頂ければちゃんと輝いて見えます。	鈴虫一段・詞書三
鈴虫　一段・詞書三　　臨書用紙	鈴虫一段・詞書三　臨書用紙この部分の料紙詳細へ
鈴虫　一段・詞書三　　臨書用紙写真が少しぼけてしまいました。やや見辛いのですが、ご勘弁願います。	鈴虫一段・詞書三

源氏物語風料紙としての使用の他に、通常の料紙としてもご利用になれます。
資料館にて、雁皮製1冊25850円(税込)、1枚2970円(税込)でお譲り致しております。本年の追加作成になりますが数に限りがございますので、お越しの際にはお問合せ下さいます様お願い致します。尚、本鳥の子製は1冊37400円(税込)となります。

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鈴虫・詞書三　　　　　　かな　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　使用字母　　　　　　　　現代語訳へ

すず　　むしは、こころやすくいまめきたる　　こそ、らうたけれ、とのたまへば　　　おほかたの秋をばうしとしりにしを　　　ふりすてがたきすずむしのこゑ　　としのびやかにのたまふ。いとなまめ　　きて、あてにおほどかなり。いかにと　　　　　かや”。いでや、おもひのほかなる御こ　　とぞとて、　　　　こころもてくさのいほりを　　　　　いとへども、なをすずむし　　　　　　　　　　　　　　　　の　　　　　　　　こゑぞたえせぬ	寸々　　無之八、己々呂也春久以万女支多留　　己所、良宇太計連、止農多万部盤　　　於本可多農秋遠八宇之止志利仁之　　　　　　　　　　　　　　　　　　遠　　　婦利須弖可太幾寸々武之乃己衛　　止之乃比也可仁乃多万婦。以止那万女　　幾天、安天仁於本止可那利。以可仁止　　可也”。以弖也、於毛比乃本可那留御己　　止所止天、　　　　　己々呂裳弖久佐乃以本利越　　　　　以止部止毛、奈越寸々無之　　　　　　　　　　　　　　　　　乃　　　　　　　　己衛曾堂衣勢奴
。鈴虫・詞書三　　　　　　　　　　　現代語訳	「弖」は「天」とすることも　　　　　　　茶字は次項に在り「與」は「与」とすることも　　　　　　　「爾」は「尓」とすることも　　　　　　　「礼」は「禮」とすることも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　使用字母へ
鈴虫Ⅰ 　「鈴虫は親しみ易く、（短い）今を栄華してこそ、　　　　　　　　　　　　　おっしゃ　愛らしいものですよ。」と仰られたので、　「大方の秋をば憂しと知りにしを振り捨て難き鈴虫の声」（凡その秋こそ、気に入らない事も多いと知ってはいましたが、見捨てることの難しい鈴虫の声だことですよ。）　と（中宮は）ひっそりと仰られた。　大変優美で、上品な様子でしっとりと落ち着いて見えた。　ど　う　如何したものか。　　　　　　　　　　　　　おおせごと　「いやいや、思いがけない仰せ言であるぞ」と思って、　「心以て草の庵を厭へども尚鈴虫の声ぞ絶えせぬ」（自らの心に従って草の庵を遠ざけたとしても、やはり鈴虫の音色だけは消え失せる事は御座いませんね。）（=最終的にはご自身の判断で入内されたにせよ、寂しい思いが消え失せる事は御座いませんよね。）（との意をお返ししておきました。）	いた　　　　　　らうらうたけれ；愛おしい。見た目に可憐である。労わる意の「労」に、程度が甚だしい意の形容詞「甚し」が付いてできた「らういたし」、が詰まった形容詞ク活用「らうたし」の已然形。世話をして労わってあげたい程の様に云う語のたま　　おっしゃ　　　　　　　　　　　　　　　の宣へ；仰れ。おっしゃる。四段動詞「告る」の連用形「告り」に尊敬の補助動詞「給ふ」の付いた「告り給ふ」の略音「のたまふ」の已然形「のたまへ」。「言ふ」の尊敬語。　ふ　す振り棄て；思い切って見捨てる。きっぱりと顧みない。下二段動詞「振り棄つ」の連用形。しの　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ひそ忍びやかに；人目に付かない様にしている様。密やかにする様子。形容動詞ナリ活用の連用形。「やか」は様態を表す意の接尾語。なまめ艶き；優美で。上品で。若々しく美しく。四段動詞「艶く」の連用形。「なま」は未熟・不十分の意で、まだ若い様に見える意を表すが、実は十分に心用意があり、成熟している様が感じ取れることに云う。あて貴に；上品に。優雅で。高貴であり。形容動詞ナリ活用「貴なり」の連用形。階級的な高貴さと感覚的・内面的な美しさが調和した上品な美しさや優雅さを表す。おほ大どかなり；おおらかである。おっとりしている。形容動詞ナリ活用「大どかなり」の終止形。ゆったりとして、こせこせしない様を表す。

あ　み　だ　さいほうじょうど　　　　　　　　　　　　　　
阿弥陀；西方浄土に住む仏で、衆生を救うため四十八の大願を立てているとされ、平安中期から盛んに進行されてきた。この名号を唱えると極楽往生できるとされている。浄土宗・浄土真宗の本尊。「無量寿・無量光」の意の梵語の音訳。

西方浄土；阿弥陀仏の唱えた極楽浄土(全てが満ち足りていて、平和で苦しみの無い世界)。人間界から西方の十万億の仏土を隔ててある。西方極楽・西方安楽国・西方十万億土などとも云われる。

だいず　　だらに　　ぼんご
大呪；陀羅尼（=梵語による長文の呪文）の敬称。長い呪文。

ひかるげんじ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
光源氏；源氏物語の主人公。桐壺帝と桐壺の更衣との間に生まれ、その美しさの為「光る君」と呼ばれる。源の姓を賜って臣下となるが、後に名誉職としての太政大臣となり、官位は太上天皇（上皇）に準じられる。

中宮；一条天皇の御代に、藤原定子を皇后、藤原道長の娘の彰子を中宮として、両宮が並立する様になってから皇后と同格の后の称となる（二后同資格）。村上天皇の御代から天皇の正妻の称となった。

くさ　いほり
草の庵；草ぶきの簡素な家。「粗末な住まい」・「小さな侘び住まい（閑居を楽しむ住まい）」などに対して謙遜の意で言う。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ページ

すずむし
鈴虫；秋の夜長を鳴き通す虫の類。その昔は松虫の事であったとも。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆげい　みょうぶ
源氏物語桐壺の段に、亡くなった桐壺の更衣の里を靫負の命婦が使者として訪れた際に詠んだ次のような歌がある。『鈴虫の聲の限りを尽くしても、長き夜明(飽)かず降(振)る涙かな』（あの鈴虫の様に私も声の限りを尽くして泣いても、秋の夜長が十分ではない程に鈴を振る事も出来ないですが、止めどもなく零れてくる涙だことですよ。）遺児光源氏とその祖母が悲しみに閉ざされながら暮らしているのを見かねて、心配した桐壺が差し向けたものとある。鈴虫の段では、かつての桐壺同様に、年老いた光源氏が昔を思い出して我が子を案じる様子が描かれている。

鈴虫は「リーン・リーン」と鳴く、松虫は「チンッチロリン・チンッチロリン」と鳴く、「リーン・リーン」は「えーん・えーん」に通じ「チンチロリン・チンチロリン」は「ぽつん」と置き去りにされた独りぼっちの淋しさに通じる。或はもう二度とは会えない人との別れにも。
その昔、松虫と鈴虫が入替っていたのではと云われるのは、和歌では松虫はよく「人を待つ」の意に掛けて用いられるので悲しい時にも嬉しい時にも使われるのに対し、ゆっくりと鈴を振る時の音の持つ淋しさと鈴虫の名の響きとが、その鳴き声と相まって「悲しい音」の鈴虫を作り上げたのではと思われる。松虫の名は和歌的には悲しみオンリーには不向きであったのではないか。と推測され、寂しさを連想させる松虫の鳴声から松虫の名が消されその鳴声の持主は「鈴虫」とされたのでは。との憶測が生まれる。
松虫と鈴虫の鳴声はどちらがより一層淋しさを募らせるのか！。皆さんは如何思いますか。

すず　　むしは、こころやすくいまめきたる　　こそ、らうたけれ、とのたまへば　　　おほかたの秋をばうしとしりにしを　　　ふりすてがたきすずむしのこゑ　　としのびやかにのたまふ。いとなまめ　　きて、あてにおほどかなり。いかにと　　　　　かや”。いでや、おもひのほかなる御こ　　とぞとて、　　　　こころもてくさのいほりを　　　　　いとへども、なをすずむし　　　　　　　　　　　　　　　　の　　　　　　　　こゑぞたえせぬ	寸々　　無之八、己々呂也春久以万女支多留　　己所、良宇太計連、止農多万部盤　　　於本可多農秋遠八宇之止志利仁之　　　　　　　　　　　　　　　　　　遠　　　婦利須弖可太幾寸々武之乃己衛　　止之乃比也可仁乃多万婦。以止那万女　　幾天、安天仁於本止可那利。以可仁止　　可也”。以弖也、於毛比乃本可那留御己　　止所止天、　　　　　己々呂裳弖久佐乃以本利越　　　　　以止部止毛、奈越寸々無之　　　　　　　　　　　　　　　　　乃　　　　　　　　己衛曾堂衣勢奴
。鈴虫・詞書三　　　　　　　　　　　現代語訳	「弖」は「天」とすることも　　　　　　　茶字は次項に在り「與」は「与」とすることも　　　　　　　「爾」は「尓」とすることも　　　　　　　「礼」は「禮」とすることも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　使用字母へ
鈴虫Ⅰ 　「鈴虫は親しみ易く、（短い）今を栄華してこそ、　　　　　　　　　　　　　おっしゃ　愛らしいものですよ。」と仰られたので、　「大方の秋をば憂しと知りにしを振り捨て難き鈴虫の声」（凡その秋こそ、気に入らない事も多いと知ってはいましたが、見捨てることの難しい鈴虫の声だことですよ。）　と（中宮は）ひっそりと仰られた。　大変優美で、上品な様子でしっとりと落ち着いて見えた。　ど　う　如何したものか。　　　　　　　　　　　　　おおせごと　「いやいや、思いがけない仰せ言であるぞ」と思って、　「心以て草の庵を厭へども尚鈴虫の声ぞ絶えせぬ」（自らの心に従って草の庵を遠ざけたとしても、やはり鈴虫の音色だけは消え失せる事は御座いませんね。）（=最終的にはご自身の判断で入内されたにせよ、寂しい思いが消え失せる事は御座いませんよね。）（との意をお返ししておきました。）	いた　　　　　　らうらうたけれ；愛おしい。見た目に可憐である。労わる意の「労」に、程度が甚だしい意の形容詞「甚し」が付いてできた「らういたし」、が詰まった形容詞ク活用「らうたし」の已然形。世話をして労わってあげたい程の様に云う語のたま　　おっしゃ　　　　　　　　　　　　　　　の宣へ；仰れ。おっしゃる。四段動詞「告る」の連用形「告り」に尊敬の補助動詞「給ふ」の付いた「告り給ふ」の略音「のたまふ」の已然形「のたまへ」。「言ふ」の尊敬語。　ふ　す振り棄て；思い切って見捨てる。きっぱりと顧みない。下二段動詞「振り棄つ」の連用形。しの　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ひそ忍びやかに；人目に付かない様にしている様。密やかにする様子。形容動詞ナリ活用の連用形。「やか」は様態を表す意の接尾語。なまめ艶き；優美で。上品で。若々しく美しく。四段動詞「艶く」の連用形。「なま」は未熟・不十分の意で、まだ若い様に見える意を表すが、実は十分に心用意があり、成熟している様が感じ取れることに云う。あて貴に；上品に。優雅で。高貴であり。形容動詞ナリ活用「貴なり」の連用形。階級的な高貴さと感覚的・内面的な美しさが調和した上品な美しさや優雅さを表す。おほ大どかなり；おおらかである。おっとりしている。形容動詞ナリ活用「大どかなり」の終止形。ゆったりとして、こせこせしない様を表す。