忠岑集第十六紙・破り継『左、白茶紫に鳥』

　　　　　　　　　　ただみねしゅう
　　　　三十六人集　忠岑集
破り継・切継『左、白茶に鳥』（清書用臨書用紙）　　　　　　　　　　　

破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（半懐紙）
写真の臨書用紙は代用品です。中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じ白茶色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。

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破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（半懐紙）中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じｵｰﾄﾞ色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右上側切継部分	装飾料紙右上側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右下側切継部分	装飾料紙右下側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左上側破り継部分	装飾料紙左上側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左下側破り継部分	装飾料紙左下側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
書手本　右上側破り継部分	書手本右上側切継部分装飾料紙　右上側部分へ
装飾料紙　右上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちら側は不規則な雲状に画面が契りとられており、左側の切継部分とは対照的です。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　右下側破り継部分	書手本右下側切継部分装飾料紙　右下側部分へ
装飾料紙　右下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちら側は不規則な雲状に画面が契りとられており、左側の切継部分とは対照的です。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左上側切継部分	書手本左上側破り継部分臨書用紙　左上側部分へ
書手本　左上側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は茶紫淡目中色（濃色と淡色との中間色でやや淡色寄り）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙で、こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。ねぐらへ帰るカラスでしょうか、それとも鴈群れ飛ぶ鳥が墨と銀泥で描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左下側切継部分	書手本左下側破り継部分臨書用紙　左下側部分へ
書手本　左下側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は茶紫淡目中色（濃色と淡色との中間色でやや淡色寄り）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙で、こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。ねぐらへ帰るカラスでしょうか、それとも鴈群れ飛ぶ鳥が墨と銀泥で描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分

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左側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

右側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

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忠岑集　書　第十六紙　項を捲ると裏側にも書が書かれております。　縦6寸7分、横1尺5分5厘
貫之集石山切の料紙『左に群鳥』の切継と破り継とが左右反転したタイプになります。

歌番号は忠岑集での通し番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青色文字は使用字母　　　　　　　　　　解説・現代語訳へ

　　　うつせみといふだいを、ありはらの
　　　しげはるがかへし

125
　たもとよりはなれてたまをつつまめや
　これなむそれとうつせみむかし

　　　ようぜいいん
　　　陽成院の御つかひにてかひのく
　　　ににまかりたりしほどに、たの
　　　みたりしをむな人になたつ
　　　とききてかへりまうできてつか
　　　はしける

126
　こそのこそとつきのゆはりありし

　とき、さきのすべらのおほせにて、

　しらくもゐなるかひかねに、さし
　　　　　　　　　　　　ゆ
　つかはししときにわが、めゆめよどよ

　ひことにちぎりしことはわたのはら、

　宇川世見止以布多以遠、安利波良乃
　之計者留可々部之

125
　多毛止與利波奈礼弖多末遠川々末女也
　己礼奈武曾礼止宇川世見武可之

　　　　陽成院乃御川可比爾弖可比乃久
　　　　爾々末可利多利之保止仁、多乃
　　　　三太利之遠武奈人爾奈多川
　　　　止幾々天可部利末宇天幾天川可
　　　　波之希類

126
　己曾乃己曾止川幾乃由波利安利之

　止幾、左幾乃寸部良乃於保世仁天、

　之良久毛為奈留可比可禰仁、左之
　　　　　　　　　　　　　　　　　由
　川可波之々止幾仁和可、女・・與止與

　比己止仁知幾利之己止波和多乃波良、

「礼」は「禮」とすることも。
「與」は「与」とすることも。
「个」は「介」とすることも。
「弖」は「天」とすることも。

　　　　　　　　　　　　　　　　現代語訳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解説　　　　　　　　　　　　　　　　　解説・使用字母へ

　　　『うつせみ』と云う題を、在原滋春が
　　　返した歌

125
「袂より離れて魂をつつまめや惟なむ其と現臣むかし」
手元から離れて魂を恐る恐るでも包み隠せるだろうか。否、出来ないだろうね。、これがそうだと現世のような状態にする事が可能だからね。

　　　陽成院の御使者として甲斐の国に
　　　出向いていた時に、頼みごとを申し付けていた女に
　　　人に噂が立ってしまうからと聞いて
　　　都へ帰って来てからお遣りになられた。

126
「こそのこそ十月のゆはり有りし時前の皇の仰せにて

白雲居なる甲斐が嶺に差し遣はしし時に我が

努努夜音宵毎に契りしことは海の原深き緑に荒磯海の

徒波立つなと云ふことは ………」（長歌・120句）

お忍びで十月の弓張月の有った時、上皇様のご命令で白雲の架かっている甲斐の山々に、代理として行かされていた時、私は夜音に心して夜な夜な交わしたことは、大海原の深い緑の荒磯海の様に、徒波の名を立てるなと云うことは、………。

うつせみ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　うつ　おみ
現人；臣この世の人。現世。目に見えてこの世に存在する意の「現し臣（=人）」の転。
うつせみ
空蝉；蝉の抜け殻。蝉。和歌では中身のない虚しさの象徴として詠まれる。万葉仮名で「うつせみ（現臣）」を「空蝉」「虚蝉」と記したことからの始まり、平安以降広まった。

125
（手元から離して魂を恐る恐るでも包み隠せるだろうか。否、出来ないだろうね。、これが私の魂だと現世のような状態にする事が可能だからね。）との意。

つつまめや；包み隠せるだろうか。否、出来ないだろう。四段動詞「つつむ」の未然形「つつま」に推量の助動詞「む」の已然形「め」更に疑問の意の係助詞「や」で、反語の意を表す。
つつま；「包ま（隠して）」と「慎ま（気兼ねして）」との掛詞。

かし；…してよ。…だね。文末で終止形又は命令形に付いて、強く念を押す意を表す。

126
（お忍びで十月の弓張月の有った時、上皇様のご用命で白雲の架かっている甲斐の山々の見える甲府の地に、代理として遣わされていた時のこと、私は夜の物音を立てないように十分注意して、夜な夜な交わした約束事は、大海原の深い緑の荒磯海に立つ白い荒波の様に、浮気者との噂を立てるなと云うことは、………。）との意で続く。

　ゆはり　ゆみはりづき
弓張；弓張月=半月。上弦の月と下弦の月。
ゆめゆめ
努努；努めて。心して。副詞を重ねて強く注意を促す意を表す。
あだなみ
徒波；むやみに立ち騒ぐ波。変わり易い人の心に喩える。

ありはらのしげはる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なりひら
在原滋春；容姿端麗色好みの典型的美男と謳われた在原業平の次男で、平安前期の歌人。又の名を在次君と徒名す。生没年未詳。一説によれば、大和物語の作者とも伝わる。

ゆみはりづき
弓張月；弓の弦を張ったような形をしている月。上弦の月（新月から満月に至る間の半月=上半分が光る）・下弦の月（満月から新月に至る間の半月=下半分が光る）に云う。「弓張（ゆはり）」。

・・；繰返しの点。「ゆ」を書き忘れていたのを後で付加えたので、繰返しを点々としたもの。

ながうた（ちゃうか）
長歌；和歌の一体で、五七調を反復して連ね、多くは最後を七・七として結ぶもの。通常はその後に反歌を伴う。万葉集に多く見えるが、五音・七音に成りきらないままのものも多い。唐の詩人、白居易の七言詩である120句もの長恨歌に倣ったもので、古今和歌集以後には衰退していった。通常は長唄との混同を避ける為「ちょうか」と呼び習わす。

ようぜいいん
陽成院；陽成天皇が884年の退位後移り住んだ二条院のことで、退位後の陽成天皇のことも指す。平安前期の天皇で、在位は876年～884年。清和天皇の第一皇子で、母親は藤原基経の妹高子。876年清和天皇の譲位を受けて8歳で位に付き、叔父である基経が摂政となり政治の実権を握られる。882年の元服の頃より、基経と対立するようになり、遂には884年に退位に追い込まれた。陽成院には三種の神器を持ち出した話など、数々の逸話が残されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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下の写真は上記臨書用紙の部分です。『貫之集・下』

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貫之集（下）　書　第八紙　項を捲ると裏側にも書が書かれております。　縦6寸7分、横1尺5分5厘
貫之集石山切の料紙『左に群鳥』です。忠岑集第十六紙料紙の切継と破り継とが左右反転したタイプになります。

歌番号は貫之集での通し番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青色文字は使用字母　　　　　　　　　　解説・現代語訳へ

459
　しのぶれど恋しきときは
　　あしひきの、やまよりつきのいでて
　　　　　　　　　こそくれ

460
　うつつにはあふことかたし
　　たまのをは、よるはたえすもゆ
　　めにみえ南

　　　こころさせるをむなのあたりにまかりて
　　　いひいれける

461
　わびわたるわが身はつゆをおなじくは
　きみかあたりのくさにきえなむ

462
　わすられず恋しきものは　春の夜の
　ゆめのなごりをさむるなりけり

463
　ねぬるよのゆめはなみにも
　あらなくに、たちかへりても
　　　　　　　　　人をみるかな

464
　ほととぎす人まつやまに
　　　　　　　　　ち
　なくなれば、我もうつけに
　　　　　　　　　　　　恋まさる
　　　　　　　　　　　　　　　なり

465
　なげきこる山と　　　　　　　　こころののみ
　我身のなり　　　　　　　　　　　　こそ
　　　　　　ぬれば　　　　　　　　いとなかり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　けれ

459
　之能不礼止恋之支止支波
　安之比幾乃、也万與利川支乃以天々
　　　　　　　　　　　　己所久礼

460
　宇川々爾波安不己止可多之
　　多万能遠盤、與類波多衣寸毛遊
　　女耳美衣南

　　　　己々呂左世留越武那能安多利二万可利弖
　　　　以比伊礼个留

461
　和比和多留和可身波川遊越於奈之久波
　幾美可安多利能久左仁幾衣奈无

462
　王寸良礼須恋之幾毛能波春乃夜能
　遊女乃奈己利遠左武留奈利个利
　
463
　禰奴留與能遊女波奈美耳母
　安良那久爾、多知可部利弖毛
　　　　　　　　　　　　人遠美類可那

464
　本登々幾須人万徒也万仁
　　　　　　　　　　　　　千
　奈久奈礼波、我毛宇川希爾
　　　　　　　　　　　　　　　　恋万左留
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈利

465
　奈計支己類山止　　　　　　　　己々呂能乃美
　我身能奈利　　　　　　　　　　　　　　己所
　　　　　　奴礼八　　　　　　　　　以止奈可利
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　个礼

「礼」は「禮」とすることも。
「與」は「与」とすることも。
「个」は「介」とすることも。
「弖」は「天」とすることも。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ページ

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破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（半懐紙）中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じｵｰﾄﾞ色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右上側切継部分	装飾料紙右上側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右下側切継部分	装飾料紙右下側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左上側破り継部分	装飾料紙左上側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左下側破り継部分	装飾料紙左下側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
書手本　右上側破り継部分	書手本右上側切継部分装飾料紙　右上側部分へ
装飾料紙　右上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちら側は不規則な雲状に画面が契りとられており、左側の切継部分とは対照的です。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　右下側破り継部分	書手本右下側切継部分装飾料紙　右下側部分へ
装飾料紙　右下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちら側は不規則な雲状に画面が契りとられており、左側の切継部分とは対照的です。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左上側切継部分	書手本左上側破り継部分臨書用紙　左上側部分へ
書手本　左上側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は茶紫淡目中色（濃色と淡色との中間色でやや淡色寄り）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙で、こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。ねぐらへ帰るカラスでしょうか、それとも鴈群れ飛ぶ鳥が墨と銀泥で描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左下側切継部分	書手本左下側破り継部分臨書用紙　左下側部分へ
書手本　左下側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は茶紫淡目中色（濃色と淡色との中間色でやや淡色寄り）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙で、こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。ねぐらへ帰るカラスでしょうか、それとも鴈群れ飛ぶ鳥が墨と銀泥で描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分

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左側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

右側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大