貫之集(下) 第八紙・破り継『左、黄土に鳥』

　　　　三十六人集・断簡　石山切
貫之集（下）破り継・切継『左、黄土に鳥』（清書用臨書用紙）　　

破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（第八紙用半懐紙）
中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じｵｰﾄﾞ色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。

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破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（半懐紙）中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じｵｰﾄﾞ色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右上側切継部分	装飾料紙右上側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右下側切継部分	装飾料紙右下側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左上側破り継部分	装飾料紙左上側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左下側破り継部分	装飾料紙左下側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
書手本　右上側切継部分	書手本右上側切継部分装飾料紙　右上側部分へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　右下側切継部分	書手本右下側切継部分装飾料紙　右下側部分へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左上側破り継部分	書手本左上側破り継部分臨書用紙　左上側部分へ
書手本　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左下側破り継部分	書手本左下側破り継部分臨書用紙　左下側部分へ
書手本　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分

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左側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

右側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

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貫之集（下）　書　第八紙　項を捲ると裏側にも書が書かれております。　縦6寸7分、横1尺5分5厘

歌番号は貫之集での通し番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青色文字は使用字母　　　　　　　　　　解説・現代語訳へ

459
　しのぶれど恋しきときは
　　あしひきの、やまよりつきのいでて
　　　　　　　　　こそくれ

460
　うつつにはあふことかたし
　　たまのをは、よるはたえすもゆ
　　めにみえ南

　　　こころさせるをむなのあたりにまかりて
　　　いひいれける

461
　わびわたるわが身はつゆをおなじくは
　きみかあたりのくさにきえなむ

462
　わすられず恋しきものは　春の夜の
　ゆめのなごりをさむるなりけり

463
　ねぬるよのゆめはなみにも
　あらなくに、たちかへりても
　　　　　　　　　人をみるかな

464
　ほととぎす人まつやまに
　　　　　　　　　ち
　なくなれば、我もうつけに
　　　　　　　　　　　　恋まさる
　　　　　　　　　　　　　　　なり

465
　なげきこる山と　　　　　　　　こころののみ
　我身のなり　　　　　　　　　　　　こそ
　　　　　　ぬれば　　　　　　　　いとなかり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　けれ

459
　之能不礼止恋之支止支波
　安之比幾乃、也万與利川支乃以天々
　　　　　　　　　　　　己所久礼

460
　宇川々爾波安不己止可多之
　　多万能遠盤、與類波多衣寸毛遊
　　女耳美衣南

　　　　己々呂左世留越武那能安多利二万可利弖
　　　　以比伊礼个留

461
　和比和多留和可身波川遊越於奈之久波
　幾美可安多利能久左仁幾衣奈无

462
　王寸良礼須恋之幾毛能波春乃夜能
　遊女乃奈己利遠左武留奈利个利
　
463
　禰奴留與能遊女波奈美耳母
　安良那久爾、多知可部利弖毛
　　　　　　　　　　　　人遠美類可那

464
　本登々幾須人万徒也万仁
　　　　　　　　　　　　　千
　奈久奈礼波、我毛宇川希爾
　　　　　　　　　　　　　　　　恋万左留
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈利

465
　奈計支己類山止　　　　　　　　己々呂能乃美
　我身能奈利　　　　　　　　　　　　　　己所
　　　　　　奴礼八　　　　　　　　　以止奈可利
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　个礼

「礼」は「禮」とすることも。
「與」は「与」とすることも。
「个」は「介」とすることも。
「弖」は「天」とすることも。

　　　　　　　　　　　　　現代語訳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解説　　　　　　　　　　　　　　　解説・使用字母へ

459
「忍ぶれど恋しき時は足引きの山より月の出でてこそ来れ」
ひっそりと慕っておりますがそれでも恋しい時には、山より月が出てくるようにきっと表に現れて来るものだろうね。

460
「現には逢ふこと難し玉の緒は夜は絶えずも夢に見えなん」
現実には会うことは難しいのだが命の続く限りは、夜は絶える事無く何時も夢に見る事が出来たらなあ。

　　　感謝の意の品物を贈らせる女の屋敷近くに参上して
　　　取次に内へ伝えさせた。

461
「詫び渡る我が身は露を同じくは君が辺りの草に消えなむ」
心細く過ごし続けている私は露と同じならば、君の屋敷の前栽の草に置いた露として消えてしまいたいものだね。

462
「忘られず恋しきものは春の夜の夢の名残を覚むるなりけり」
忘れられず恋しいものは、春の夜に見る夢の余韻から覚めることだったのだなあ。

463
「寝ぬる夜の夢は波にも有らなくに立ち返りても人を見るかな」
眠っている間の夜の夢は波でも無いことなのに、繰り返し繰り返し人を見てしまうことよ。

464
「ほととぎす人まつ山に鳴くなれば我も打付けに恋増さるなり」
時鳥が恋しい人を待つ松山で鳴いたなら、私もにわかに恋心が増されて来ることよ。

465
「嘆き凝る山と我身の成りぬれば心のみこそいと無かりけれ」
嘆きで凝り固まった山の様に我が身がなってしまったならば、心ばかりは全く以て空っぽの様だ。

459
（人目に付かない様にと恋い慕っておりますがそれでも恋しい時には、山より月が出てくるように当り前の様に恋心が仕草や表情に現れて来るものでしょうね。）との意。
あしひ
足引きの；枕詞。「山」に掛り、訳さない。

460
（昼間の現実では逢う事は難しいのであるが、私の命の続く限りであれば、夜には何時でも夢で逢う事が出来たら良いでであろう。）との意。
うつつ
現；夢に対して、目が覚めている状態。現実。
なん；…て欲しい。…てもらいたいなあ。誂えの終助詞「なむ」の音便。活用語の未然形に付き他に対する願望の意を表す。

461
（思い悩むばかりで毎日心細く過ごし続けれいる私自身が露と同じであるのならば、君の屋敷の前栽の草に置いた露の様にきっと儚く消えてしまうのだろうね。）との意。
わ　　わた
詫び渡る；思い煩い続ける。ずっと心細く過ごす。

なむ；…てしまうだろう。きっと…するだろう。完了の助動詞「ぬ」の未然形「な」に推量の意の助動詞「む」の終止形「む」。活用語の連用形に付き、強い推量を表す。
なむ；…てしまおう。活用語の未然形に付き、強い意思の意を表す。

462
（忘れることも出来ず懐かしいものと云えば、春の夜に見る短くて儚いひと時の夢の余韻から覚めることだったんだなあ。）との意。「夢の跡」を懐かしんだ歌。

463
（眠っている間の夜に見る夢は波と云う訳でも無いのに、波が押し寄せる様に繰返し私の愛おしい人を見せてくれることだなあ。）との意。

立ち返り；繰返し。再び。折り返し。副詞。
かな；…だなあ。…であることよ。終助詞「か」に終助詞「な」の付いた形。詠嘆の意を表す。

464
（時鳥が、一人寂しく恋人を待っている松山で急に鳴いたとしたならば、私も突然に恋心が蒸し返されて胸一杯に為ってしまうことよ。）との意。時鳥の鳴声は恋心を募らせると詠んだ歌。

打ち付けに；突然に。だしぬけに。不意に事の起こること。ナリ活用の形容動詞「打ち付け」の連用形「打ち付けに」。

465
（私の嘆きばかりが寄り集まって私自身が山と成ってしまったのであれば、心だけは却って私への思いやりが無く、全く思慮が足りないものだなあ。）との意。

いと無かりけれ；全く無いものだ。程度の副詞「いと」に形容詞「無し」の連用形「なかり」更に過去の助動詞「けり」の係助詞「こそ」を受けての已然形「けれ」。
「心のみこそいと無かりけれ」は「心無し（道理を解さず非常識だ。人情が無い。）」の最大級を表す強調形。（「の」を重複と見た場合）

侘び；思い煩う心。気落ちする思い。

ほととぎす
時鳥；渡り鳥で初夏の5月中頃に渡来し、低山帯から山地に生息して飛び回り、秋に南方へ帰って行く。自分では巣を作らずに鶯などの巣に卵を生み、他人に雛を育てさせるずる賢い鳥でもある。夏を告げる鳥として親しまれ、多くの詩歌にも詠われている。昼夜ともに鳴き、「てっぺんかけたか」とか「ほっちょんかけたか」と云う様にけたたましく鳴いて、464の歌からも見られる様に恋心を募らせる鳥としても知られている。一方で「死出の田長」などとして冥途への道案内にも詠われている。多くの異名を持ち、文無鳥（あやなしどり）・沓手鳥（くつてどり）・卯月鳥（うづきどり）・魂迎鳥（たまむかえどり）・夕影鳥（ゆうかげどり）・夜直鳥（よただどり）等とも呼ばれる。郭公・杜鵑・霍公鳥・杜宇などの当て字もある。
　　　　　　　　　しず　たおさ
時鳥は元々は「賤の田長」で、貧しい農夫の長として田植えの時期を告げる鳥の意で有ったが、いつしか「しづ」の発音が「しで」と成り更に転じて「死出」となってしまい、死出の山（冥途に行く手前にあり越さねばならぬと云う険しい山）を越えて来る鳥の意になってしまったとも云われている（死出の田長）。ホトトギスは当時の和歌には様々な意味を込めて詠まれている。

歌465
「嘆き凝る山と我身の成りぬれば心ののみこそいと無かりけれ」「の」をそのままで字余りと詠んだ場合。
嘆きで凝り固まった山の様に我が身がなってしまったならば、心の祈りさへ全く持ち合わせていないと云うことの様だ。（心の安寧を神頼みする余裕さへ持っていないと云うことだ）との意と採ることも出来る。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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下の写真は上記臨書用紙とは別の部分です。『忠岑集』

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忠岑集　書　第十六紙　項を捲ると裏側にも書が書かれております。　　　　　　縦6寸7分、横1尺5分5厘
貫之集石山切の料紙『左に群鳥』の切継と破り継とが左右反転したタイプになります。

歌番号は忠岑集での通し番号　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青色文字は使用字母　　　　　　　　　解説・現代語訳へ

　　　うつせみといふだいを、ありはらの
　　　しげはるがかへし

125
　たもとよりはなれてたまをつつまめや
　これなむそれとうつせみむかし

　　　ようぜいいん
　　　陽成院の御つかひにてかひのく
　　　ににまかりたりしほどに、たの
　　　みたりしをむな人になたつ
　　　とききてかへりまうできてつか
　　　はしける

126
　こそのこそとつきのゆはりありし

　とき、さきのすべらのおほせにて、

　しらくもゐなるかひかねに、さし
　　　　　　　　　　　　ゆ
　つかはししときにわが、めゆめよどよ

　ひことにちぎりしことはわたのはら、

　宇川世見止以布多以遠、安利波良乃
　之計者留可々部之

125
　多毛止與利波奈礼弖多末遠川々末女也
　己礼奈武曾礼止宇川世見武可之

　　　　陽成院乃御川可比爾弖可比乃久
　　　　爾々末可利多利之保止仁、多乃
　　　　三太利之遠武奈人爾奈多川
　　　　止幾々天可部利末宇天幾天川可
　　　　波之希類

126
　己曾乃己曾止川幾乃由波利安利之

　止幾、左幾乃寸部良乃於保世仁天、

　之良久毛為奈留可比可禰仁、左之
　　　　　　　　　　　　　　　　　由
　川可波之々止幾仁和可、女・・與止與

　比己止仁知幾利之己止波和多乃波良、

「礼」は「禮」とすることも。
「與」は「与」とすることも。
「个」は「介」とすることも。
「弖」は「天」とすることも。

ゆみはりづき
弓張月；弓の弦を張ったような形をしている月。上弦の月（新月から満月に至る間の半月=上半分が光る）・下弦の月（満月から新月に至る間の半月=下半分が光る）に云う。「弓張（ゆはり）」。

・・；繰返しの点。「ゆ」を書き忘れていたのを後で付加えたので、繰返しを点々としたもの。

ながうた（ちゃうか）
長歌；和歌の一体で、五七調を反復して連ね、多くは最後を七・七として結ぶもの。通常はその後に反歌を伴う。万葉集に多く見えるが、五音・七音に成りきらないままのものも多い。唐の詩人、白居易の七言詩である120句もの長恨歌に倣ったもので、古今和歌集以後には衰退していった。通常は長唄との混同を避ける為「ちょうか」と呼び習わす。

ようぜいいん
陽成院；陽成天皇が884年の退位後移り住んだ二条院のことで、退位後の陽成天皇のことも指す。平安前期の天皇で、在位は876年～884年。清和天皇の第一皇子で、母親は藤原基経の妹高子。876年清和天皇の譲位を受けて8歳で位に付き、叔父である基経が摂政となり政治の実権を握られる。882年の元服の頃より、基経と対立するようになり、遂には884年に退位に追い込まれた。陽成院には三種の神器を持ち出した話など、数々の逸話が残されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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破り継・切継　『左、黄土に鳥』　花鳥折枝金銀袷型打　（半懐紙）中央やや濃い紫を挟んで、左右両側に同じｵｰﾄﾞ色の染紙が継口の様子を変えて配してあります。台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右上側切継部分	装飾料紙右上側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　右下側切継部分	装飾料紙右下側切継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左上側破り継部分	装飾料紙左上側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
装飾料紙　左下側破り継部分	装飾料紙左下側破り継部分この部分の書手本へ
装飾料紙　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、通常の具引唐紙は使用されておりません。通常は破り継紙片に当たる部分の方が淡色と成っており、一般的な破り継の造りとは逆転しております。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　半懐紙
書手本　右上側切継部分	書手本右上側切継部分装飾料紙　右上側部分へ
装飾料紙　右上側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　右下側切継部分	書手本右下側切継部分装飾料紙　右下側部分へ
装飾料紙　右下側切継部分　花鳥折枝金銀袷絵　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左上側破り継部分	書手本左上側破り継部分臨書用紙　左上側部分へ
書手本　左上側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分
書手本　左下側破り継部分	書手本左下側破り継部分臨書用紙　左下側部分へ
書手本　左下側破り継部分　花鳥折枝金銀袷絵　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙書手本　6寸7分×1尺6分

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左側破り継部分　花鳥折枝金銀袷型打　　台紙は紫中色（濃色と淡色との中間色）で、所謂具引唐紙は使用されておりません。全てが切箔を散らした染紙料紙です。不規則な雲状に画面が契りとられており、ねぐらへ帰るカラスでしょうか、群れ飛ぶ鳥が描かれています。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大

右側切継部分　花鳥折枝金銀袷型打　台紙・継紙共に金銀箔を散らした染紙です。こちらは鋭く画面を斜めに切り取っております。	装飾料紙臨書用紙　部分拡大