人丸集（下）『飛雲Ⅰ』ー三十六人集

　三十六人集（西本願寺本）
　人丸集 (下) 補写本（人麻呂集）　装飾料紙（清書用臨書用紙）　　　　

柿本人麻呂の家集で、筆者は藤原定実と推定され、同じく三十六人集中の貫之集上と同筆とみられる。現存する伝本は断簡である室町切の二葉のみ僅かに十二首であるが、この歌をそのまま含む書陵部蔵本から類推すると、その歌数は全部で二四一首と推定される。本集には江戸初期に照高院道晃法親王による補写本が有り、上下二巻に分けられている。上巻は六十五首、下巻には二三七首が収められている。本集が完本であるとするなら、書陵部蔵本よりも六十一首少なく、人丸集中最も少ない歌数の伝本であったと云うことになる。他の伝本は同系統と思われる歌仙本で書陵部蔵本より二首少ない三百首、是とは別に部類されている系統の類従本人麿集・書陵部蔵本別本などで六四三首程度のものと更に歌数の多い七六五首のものとが知られている。（但し、人麻呂の歌と判っているものは少なく、他人の歌も多い。半数近くが詠み人知らずのものと云われる。）

補写本の料紙は平安時代のものと同様に装飾料紙を使用しているが、具引唐紙の柄や泥下絵の趣は異なる。上巻で六枚のみと漸う帖としての体裁を整える程度にとどまり、下巻で十八枚となる。尚上巻には破り継1枚、切継1枚、下巻には破り継4枚、切継2枚が使用されている。（全料紙組順へ）


破り継金銀砂子	唐紙丸唐草	唐紙雲鶴	飛雲金銀砂子	飛雲金銀砂子	人丸集断簡

三十六人集で使われております装飾料紙の内の人丸集下巻の一部です。人丸集上巻はこちら

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人丸集下巻第一紙　染紙・薄茶『金銀砂子』　（半懐紙）。

人丸集下巻第一紙　染紙・薄茶『金銀砂子』右側部分の拡大です。花鳥折枝金銀袷型打は実物とは異なります。具引染紙・薄茶（金銀砂子振）の花鳥折枝の柄違い代用品です。実物には草花・千鳥などが描かれていますが不明瞭です。

人丸集下巻第八紙　染紙・薄茶『金銀砂子』左側部分菱唐草の拡大です。写真が不鮮明ですがご了承ください。柄を見え易くする為に光を弱くしておりますので、花鳥折枝が影のように映っておる部分もありますが、金銀袷型打です。花鳥折枝は三十六人集中の別部分のものです。代用品としてのご利用になります。

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人丸集・染紙（飛雲・金銀砂子）書手本　縦6寸7分、横5寸２分5厘　
（補写本・人丸集下第一紙裏面、一項目）

歌番号は人丸集での通し番号　　　　　　　　　　　青色文字は使用字母

　柿本人丸集下

66
　人ごとは夏野の草としげくとも、

　いもとわれとしたつさはりなば

67
　やまざとは月日もをそくうつらなむ、

　心のどかにもみぢ葉もみむ

68
　このころの恋のしげけむ夏草の、
　　　　　　　　　　　　がごと
　かれはつれともおひしくはなし

69
　かたよりにいとをこそよれわがせこが、

　（はなたち花をぬかむとおもひて）

　柿本人丸集

66
　人己止盤夏野能草登之个久止无、

　以毛止王礼止之太川左者利那盤

67
　也万左止八月日毛遠曾久宇川良奈无、

　心能止可爾毛美知葉毛三武

68
　己乃己路乃恋乃之个々无夏草能、
　　　　　　　　　　　　可己止
　可利者川礼止毛於比之久者奈之

69
　加多與利爾以止遠所與礼王可世己可、

　（者那多知花遠奴可无止於毛飛弖）

「爾」は「尓」とすることも。
「个」は「介」とすることも。
「弖」は「天」とすることも。
「與」は「与」とすることも。
（　）は次項にあり。

66　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はびこ
人の噂は夏の野原の草の様に（何度も何度も）頻りに蔓延ろうとするけれども、愛しいあの人と私との（二人の仲に）差支えがあるならばその場を離れ（て断ち切り）ましょう。

或は、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はびこ
人の噂は夏の野原の草の様に（何度も何度も）頻りに蔓延ろうとするけれども、愛しいあの人と私と（二人の仲の）障害となるならば（二人の関係を上手く）繕って見せましょうぞ。

した
仕立つ；故意に作り上げる。工夫してこしらえる。飾り立てる。　　「し」を間接助詞としてみなかった場合

67
山里では月日もゆったりと流れている様だ、心静かにのんびりと落ち着いて紅葉を眺めて居られるのもよいことである。

68
このころの恋の盛んな様子に夏草が（何れ枯れ果ててしまうようにあの人が私のところから）、すっかり遠のいてしまおうとも（再び）後から頻りに芽生えて来る様なことはないですよ。（恋心が募るようなことはないですよ。きっと。）

か　は
離れ果つ；すっかり縁が切れる。全く離れる。

お　し
生ひ及く；生えて伸びる。後から後から生えてくる。

68　別解釈　「れ」を「り」と詠み見消ちを「がごと」と読むと
「この頃の恋の繁けむ夏草の、刈り果つれども生い及くが如。」

このごろこんなにも恋心が募るのは、夏草が（生育旺盛で）、すっかり刈り払ってもあとからあとから生えてくるのと同じようなものですよ。

補写本は江戸初期に書写されたもの、三十六人集は平安時代、人麻呂の歌が成されたのは奈良時代、その時々によって誤写や思い込み、勘違い等発生してもおかしくはありません。さて皆さんはどちらが好みでしょうか。

69
一方にだけ縒りを掛けてこそ糸は縒るべき、（この糸で）愛しいあの人が橘の花を抜き取るでしょうと言う思いを込めて。

はなたちばな　　　
花橘；橘の花の香りをかぐと、（連動して袖の香が思い出され）昔の人を思い出す。「昔の人」とは、以前恋人関係にあった人のこと。（衣類に焚き染める香は各人が自分の好みによって独自に調合した自分だけのものであったから、親しい人にはその香りを嗅げば、例え薄暗闇でも直ぐに誰と分かった。）
「五月待つ花橘の香を嗅げば昔の人の袖の香ぞする」（古今集巻三夏から）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

かきのもとのひとまろ
柿本人麻呂；万葉歌人で、三十六歌仙の一人。天武・持統・文武天皇に仕え、六位以下ではあるが舎人として出仕、石見の国の役人となり、讃岐の国などへも出向いている。石見の国で没っしたとされるが、定かでは無い。序詞・枕詞・押韻などを駆使して想・詞豊かに歌を詠み、特に長歌に於いては深く心に訴える様な厳かで格調高い作風を好んだ抒情歌人として君臨。後の人々に、山部赤人と共に歌聖と仰がれた。生没年不詳。

しょうこういんみちあきほうしんのう　ごようぜいてんのう　　　　　　　　　　　　　ふるいちたねこ
照高院道晃法親王；後陽成天皇の第十一皇子で、母は古市胤子（清原氏）、僅か9歳にして聖護院に入る。5年後の１６２６年14歳の時に親王宣下を賜り、第28世聖護院門跡となる。4年後の1630年には位階を二品に叙せられた。1658年46歳の時照高院に移って同門跡となり、堂宇の復興なども行った。茶道・書画・和歌などに秀でた。人丸集の補写は1658年～1663年頃の事と考えられている。　生１６１２年、１６７９年没。

しょうこういん　　　　　　　どうちょう
照高院；天台宗の僧道澄が開基した寺で、元は東山妙法院に有ったが、1614年に幕府の権力争いにより起きた方広寺鐘銘事件に連座して取り壊された。1619年、後陽成天皇の弟興意法親王が幕府に再興を陳情して許しを請い、伏見城の一部二の丸松丸殿の建物を譲り受け、現在の北白川丸山町付近に所領一千石として再建した。使われている紋章から照高院雪輪殿とも呼ばれた。後には聖護院門主の退隠所となり、道晃法親王も門跡となる。明治になり、門主智成法親王が還俗して宮家（北白川宮）を称し、宮家の東京移転に伴い堂舎は廃され、後跡地に石碑のみが設置される。

※人麿集；久曽神昇博士によると本集の人麿集は歌数二四三首ほどと推定されている。
尚、人麿集の補写は後西天皇在位の時西本願寺から三十六人集を召し上げた際に三集足りなかった事から是を補写させたことが、飛鳥井雅章による三十六人集の書写本（1670年）の奥書に記されている。
残りの二集は業平集（日野前大納言弘資卿補写）と小町集（烏丸前大納言資慶卿補写）である。

清原氏；天武天皇の皇子で舎人親王の孫の小倉王・貞代王らが、清原姓を許されたのに始まる血縁関係のある一門。

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人丸集（下）料紙組順

紙順	料紙主仕様	料紙特徴
第一紙	染紙（薄茶）『飛雲』全面金銀砂子	染紙（薄茶色）に全面金銀砂子振り。飛雲は右上と左下の2か所。金銀泥で花鳥折枝が全体に描かれている。裏面も同様の薄茶地に花鳥折枝。右項裏面が第一項目の書き出し。
第二紙	具引唐紙撫子唐草（薄茶具引）	撫子唐草で平安時代には見られない柄、白雲母。裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。鳥は無く蝶、芒、女郎花、桔梗など。
第三紙	染紙（薄茶）『古風雲』全面金銀砂子	染紙（薄茶色）に全面金銀砂子振り。左項上部と右項下部に古風雲ぼかし。裏面も同様だが、雲の形は大きく異なる。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第四紙	斑染紙花鳥折枝不明瞭	斑染紙、やや斑な染紙で、花鳥折枝は描かれてはいるが不明瞭で何の柄か不明。裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第五紙	具引唐紙枝紅葉紋（薄茶具引）	薄茶具引唐紙、枝紅葉紋で平安時代には見られない柄、江戸小紋の一つと思われる。白雲母。裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。吾亦紅、紅葉、不明の草など。
第六紙	切継『縦両袖』全面金銀砂子	左端と右端の両袖縦向に約2寸5分の幅で切継、左端は僅かに淡く、右端は若干濃い。両袖の砂子は中央部分よりもやや少なめ。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第七紙	切継『上下隅』全面金銀砂子	左下と右上の上下隅斜めに切継、左下はやや淡く、右上はやや濃い。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第八紙	染紙（黄土）『飛雲』全面金銀砂子	染紙（黄土色）に全面金銀砂子振り。飛雲は左上と左下隅および右下の３か所。左上・右下には3つずつ左下隅には1つの飛雲。裏面も同様の黄土地に飛雲。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第九紙	具引唐紙丸唐草（薄茶具引）	薄茶具引唐紙、丸唐草（二重複丸紋唐草）。白雲母。平安時代のものとは異なるタイプ。両面花鳥折枝金銀泥手描き。萩、桔梗、女郎花など。
第十紙	破り継『以者禰不三』全面金銀砂子	左項上部中央付近から右項下部中央付近にかけて斜めに破り継。中央破り継部分は1枚のやや濃い目の渋草色、右上と左下は同色で黄茶色。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第十一紙	染紙（薄茶）『古風雲』全面金銀砂子	染紙（薄茶色）に全面金銀砂子振り。左項上部と右項下部に古風雲ぼかし。裏面も同様だが、雲の形は大きく異なる。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第十二紙	具引唐紙薇唐草（薄茶具引）	薄茶具引唐紙、薇唐草。白雲母。　　　裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。萩・撫子・紫苑・女郎花・桔梗など。
第十三紙	破り継『二葉與利』全面金銀砂子	左項上部中央付近から右項下部中央付近にかけて斜めに破り継。中央破り継部分は1枚のやや淡目の薄黄茶色、右上と左下は同色で薄黄茶色。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第十四紙	染紙（薄茶）『雁乱舞』『可武川布左』	紙（薄茶色）に全面に雁が乱れ飛んでいる。上下逆様に飛ぶものもある。その数約四・五十羽。裏面も同様の薄茶地に雁乱舞。
第十五紙	破り継『以弖者』全面金銀砂子	左項上部中央付近から右項右下隅付近にかけて斜めに破り継。中央破り継部分は1枚のやや淡目の薄黄茶色、右上と左下は同色で中色草色。両面花鳥折枝金銀泥手描き。
第十六紙	具引唐紙雲鶴（薄茶具引）	薄茶具引唐紙、雲鶴紋。白雲母。平安時代のものとは柄が異なり、雲ではなく木の葉のようにも見える。裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。萩・撫子・紫苑など。
第十七紙	破り継『奈可止』全面金銀砂子	左項上部中央付近から右項下部中央付近にかけて斜めに破り継。中央破り継部分は1枚のやや淡目の薄黄茶色、右上と左下は同色で黄茶色。両面花鳥折枝金銀泥手描き。芒・菖蒲など
第十八紙	具引唐紙花唐草（薄茶具引）	薄茶具引唐紙、花唐草。白雲母。平安時代のものとは柄が異なる。　　　裏面も同様。両面花鳥折枝金銀泥手描き。萩・撫子・紫苑・女郎花など。

縹色の背景は破り継（又は切継）部分。約三分の一もが破り継（又は切継）となっている。

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人丸集下巻第一紙　染紙・薄茶『金銀砂子』　（半懐紙）。

人丸集下巻第一紙　染紙・薄茶『金銀砂子』右側部分の拡大です。花鳥折枝金銀袷型打は実物とは異なります。具引染紙・薄茶（金銀砂子振）の花鳥折枝の柄違い代用品です。実物には草花・千鳥などが描かれていますが不明瞭です。

人丸集下巻第八紙　染紙・薄茶『金銀砂子』左側部分菱唐草の拡大です。写真が不鮮明ですがご了承ください。柄を見え易くする為に光を弱くしておりますので、花鳥折枝が影のように映っておる部分もありますが、金銀袷型打です。花鳥折枝は三十六人集中の別部分のものです。代用品としてのご利用になります。