三十六人集（西本願寺本）
　業平集　染紙金銀砂子『飛雲』（清書用臨書用紙）　
ありわらのなりひら
在原業平の家集であるが、原本は断簡（尾形切）のみで八葉で歌17首、全体の詳細の確たるものは無く不明であるが、醍醐本などに依れば元は57首とみられる。西本願寺蔵補写本では58首で、これは日野弘資により寛文１０年の江戸時代には既に書写されていた補写本である。唐紙は和製唐紙で表裏同柄、隈ぼかしを施したものも数枚あり、この場合表と裏でぼかしの様子が若干異なる。破り継・切継が有り、重ね継は使用されていない。全ての料紙に花鳥折枝は両面に描かれている。
こちらは第一紙料紙の切継『左下隅茶右上飛雲』の裏側の料紙になりますが、切継料紙にした物ではなく全面金銀砂子振りの飛雲料紙の左側半葉となっております。
（全料紙組順へ）

第九紙 破り継	第八紙 染紙金銀砂子振	第六紙 切継(全面金銀砂子)	第五紙 飛雲料紙	第三紙 破り継	第一紙 切継	第一紙裏 飛雲料紙

第一紙裏　飛雲料紙　『染紙全面金銀砂子』

	切継料紙の書手本 拡大へ 解説・使用字母へ
業平集・第１項、飛雲料紙『全面金銀砂子』　第一紙裏用料紙　半懐紙1/2　縦８寸２分５厘、横６寸　 （実際には半懐紙を半分にした物です。この大きさの料紙とは異なります。ご了承下さい。） 業平集実物よりも一回り大きくなっております（四方を少しずつ切り取って頂くと実物大になります。）
	上側部分書拡大へ 表面のみの加工てす。 染料紙上側部分
業平集・第１項、飛雲料紙『全面金銀砂子』　第一紙裏用料紙　 半懐紙　縦８寸２分５厘、横1尺２寸　の半分、上側部分。（半懐紙料紙では左上側部分）
	下側部分書拡大へ 表面のみの加工てす。 飛雲料紙下側部分
業平集・第１項、飛雲料紙『全面金銀砂子』　第一紙裏用料紙　 半懐紙　縦８寸２分５厘、横1尺２寸　の半分、下側部分。（半懐紙料紙では左下側部分）

	上側部分   切継料紙の書手本 拡大へ 解説・使用字母へ
なりひらしゅう　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 業平集・第１項、飛雲料紙　『二条能幾左支』（第一紙裏半葉分1/2） 上側部分。 （実際には第一紙裏の左上側部分、写真に無い右側部分は冊子では第４項部分に当たります。)	白色 （極薄茶色）
	書手本 下側部分
業平集・飛雲料紙『二条能幾左支』　書手本　（縦6寸7分、横1尺5分5厘の1/2）　第一紙裏 下側部分、	臨書用紙は 表面のみの加工てす。

解説・及び 使用字母へ

なりひらしゅう 業平集・第１項、飛雲料紙『二条能幾左支』　書手本　（縦6寸7分、横1尺5分5厘1/2）　第一紙裏　　右側-表紙『奈里飛良』 表面も同様の花鳥折枝銀泥描きです。 歌番号は業平集での通し番号　　　　　　　　　　 　　　　　青色文字は使用字母　　　　　解釈（現代語訳）へ 　　　二条のきさきの東宮の御 　　　息所と申しおり大原野に 　　　まてたまうに 1 　おほはらや をしほの山も 今日こそは 　神代のことを おもひしるらめ 　　　さくらのはなざかりにひさしく 　　　二条能幾左支乃東宮農御 　　　息所止申之於利大原野耳 　　　万弖堂末宇仁 1 　於本波良也 遠之保乃山毛 今日己曾八 　神代乃己止越 於毛比之流良女 　　　左久羅能者那左可利爾比左之久 「與」は「与」とすることも。 「爾」は「尓」とすることも。 「介」は「个」とすることも。 「禰」は「祢」とすることも。 「礼」は「禮」とすることも。 　　　　　　　　　　　現代語訳　　　　　　　　　　　　　　　　　　解釈　　　　　　解説・及び使用字母へ 　　　二条のお后様の東宮の 　　　御息所と仰られる大原野に 　　　参上いたしました折に、 1 「大原や小塩の山も今日こそは、神代のことを思ひ知るらめ」 大原よ小塩山も今日こそは、神々の時代の事を思い知るだろう。 　　　桜の花盛りに永らく 　　　お訪ねしていない人の元へ 大原野；現在の京都市西京区大原野町。付近一帯の丘陵地は西山とも呼ばれており、狩猟地や桜の名所として知られていた。藤原氏の氏神を祭った大原野神社のある大原山（小塩山）が有る。 　　　 　まう　　　　　　　　　　まう 詣で；「詣づ」のの連用形「詣で」の転で単略されたもの。参る。 1 （大原の里よ今は不遇であっても今日こそは、藤原氏の氏神を祭ってある小塩山もきっと、神々の時代の事を思い知る事でしょう。）と念ってしまいますよ。との今の心境を詠った歌。 大原；現在の京都市左京区大原町。八瀬の北方の山間の地で、寂光院や三千院また惟喬親王の墓などがある。古くには小原とも称した。また建礼門院をはじめとする不遇の貴人が隠れ住んだ里ともされている とうぐう 東宮；太子のいる御殿である東宮御所。東方は春に配し、万物生成の意を含み、又易で東を震とし、震は長男を表す。その上昔はその宮殿が皇居の東に立てられていたことから言う語。東は中国の五行説で春に当たるので「春宮」の字を当て「とうぐう」と呼びならわす。 みやすどころ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぎょしん　 はべら　　にょうご・こうい 御息所；元の意味は天皇の御休息所。天皇の御寝に侍した女御・更衣その他の女官のことを云う。 かみよ　　　　　　　　　　　　　　　　　てんちかいびゃく 神代；神々の時代。記紀神話の天地開闢から神武天皇の治世より前までを言う。 これたかしんのう　　　もんとくてんのう　　　　　　　　　　　　　　きのなとら 惟喬親王；文徳天皇の第一皇子で、母は紀名虎の娘静子。大宰帥、常陸守、上野太守を歴任。同じく第四皇子である惟仁親王（後の清和天皇）の外戚藤原良房の力が強すぎて、出自の低さを問われ第一皇子でありながら皇位継承はならなかった。剃髪して山城の國愛宕郡にある小野の里に隠棲して小野宮と云われた。木地師の間では伝承によりその祖とされている。生年844年〜没年897年

在原業平；平安初期の歌人で、六歌仙、三十六歌仙の一人。平城天皇の第一皇子である阿保親王の第五皇子で、在五中将とも呼ばれた。兄の行平と共に８２６年に在原性を賜った。伊勢物語の主人公と混同され、伝説化されて容姿端麗、情熱的な和歌の名手で、二条后との密通や伊勢斎宮との密通などより、色好みの典型的な美男子とされ、能楽や歌舞伎或は浄瑠璃などの題材ともなった。紀有常の娘を妻とし、官位は蔵人頭、従四位に至る。生８２５年、８８０年没。
母は桓武天皇皇女の伊都内親王である為、摂関家である藤原氏には少なからず不満を抱いていたと思われる。




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ページ

業平集料紙組順

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ページ